Pular para o conteúdo

1- Qual é a ideia principal exposta nesse texto sobre a soc

  • por

Pergunta:

1- Qual é a ideia principal exposta nesse texto sobre a sociedade do Antigo Regime?2- Para o rei francês Francisco I, qual palavra tinha mais valor: a de um gentil-homem ou a de um rei? Por quê? 3- Descreva a charge reproduzida na página anterior. Que relação podemos estabelecer entre ela e o texto de Renato janine? 4- Como fontes históricas, que diferenças há entre o texto e a charge?Se tiver como alguém ajuda eu agradeço ​

Respostas


1- Qual é a ideia principal exposta nesse texto sobre a sociedade do Antigo Regime?

A ideia principal exposta no texto é que a sociedade francesa do Antigo Regime era uma sociedade fortemente estratificada, dividida em três ordens: o clero, a nobreza e o terceiro estado.

2- Para o rei francês Francisco I, qual palavra tinha mais valor: a de um gentil-homem ou a de um rei? Por quê?

Para o rei francês Francisco I, a palavra de um gentil-homem tinha mais valor do que a de um rei. Isso porque, na visão de Francisco I, os gentil-homens eram pessoas de honra e de virtude, que eram guiadas por um código de conduta moral e ético superior.

3- Descreva a charge reproduzida na página anterior. Que relação podemos estabelecer entre ela e o texto de Renato Janine?

Na charge, o clero, a nobreza e o terceiro estado são representados por um homem gordo, um homem magro e um homem pequeno, respectivamente.

A charge expressa a ideia de que a sociedade francesa do Antigo Regime era injusta e desigual. O clero e a nobreza, que representavam apenas 3% da população, usufruíam de privilégios e riquezas, enquanto o terceiro estado, que representava 97% da população, vivia em condições de pobreza e miséria.

4- Como fontes históricas, que diferenças há entre o texto e a charge?

A principal diferença entre o texto e a charge é que o texto é uma fonte escrita, enquanto a charge é uma fonte visual.

O texto de Renato Janine é uma fonte histórica relativamente objetiva. A charge, por outro lado, é uma fonte histórica mais subjetiva.

Deixe um comentário