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AVG – Avaliação Global – Presencial – On-line – 2023 2 – SU

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Pergunta:

AVG – Avaliação Global – Presencial – On-line – 2023 2 – SUPERIOR DE TECNOLOGIA EM GESTÃO DE RES(ST) – Tecn. GRAD – Pres. – Noturno – C2 – 2° PERÍODO – Ética, Diversidade e Direitos Humanos – SUPERIOR DE TECNOLOGIA EM GESTÃO DE RECURSOS(ST) – Tecn. GRAD – Pres. – 02NA – CAM2 – Esta atividade se encerra em: 08/12/2023 23:59 Etica, Diversidade e Direitos Humanos Questão 17 – (Enade, 2021) ) O desafio do século XXI é a construção de sociedades de aprendizagem na tentativa de superação dos modelos educativos herdados do passado, cujas caracteristicas homogeneizantes negam a diversidade humana e acabam por engendrar processos de exclusão de diferentes segmentos sociais. Portanto, falar em sociedades de aprendizagem exige compreender o que é diversidade. Exige que se olhe para a sociedade e seu tempo, perguntando o que é diversidade aqui e agora no contexto do mundo em que estamos e da realidade em que vivemos. GUSMÃO N. M. M. De. Antropologia diversidade e educação: um campo de possibilidades. Ponto e virgula, n. 10, p. 32-45, 2011. Considerando o texto-base e os estudos sobre educação para a diversidade, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. 1. A Lei n. 10. 639/2003, que alterou a Lei de Diretnizes e Bases da Educação Nacional (LDB n. 9. 394/1996) para incluir no curriculo oficial do Ensino Fundamental e Médio a temática da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira somada à Lei n. 11. 645/2008, que complementa essa normativa com a inserção da História e da Cultura Indígena, são exemplos que caracterizam um avanço no processo de construção de sociedades de aprendizagem PORQUE Il. Essas leis não apenas inserem a temática da Históna e Cultura Africana Afro-Brasileira e Indigena no âmbito da legislação escolar ao alterarem o curriculo oficial, como também lançam as bases para a construção da sociedade que a nação deseja ter no futuro para torná-la mais inclusiva intercultura, de modo que contemple verdadeiramente a questão da diversidade étnico-racial

Respostas


A alternativa correta é a letra A. Considerando a importância da educação para a diversidade e a superação dos modelos educativos herdados do passado, podemos concluir que as asserções I e II são verdadeiras, e a II justifica corretamente I.

A Lei nº 10.639/2003 promoveu mudanças significativas na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB nº 9.394/1996), incluindo o ensino obrigatório da história e cultura afro-brasileira nas escolas.

Além disso, a Lei nº 11.645/2008 expandiu essa abordagem, incorporando também as culturas indígenas no currículo escolar. Ambas as legislações visam promover a diversidade cultural e combater o racismo, contribuindo para uma educação mais inclusiva e representativa.

#SPJ4

A pergunta completa é a seguinte:

O desafio do século XXI é a construção de sociedades de aprendizagem na tentativa de superação dos modelos educativos herdados do passado, cujas características homogeneizantes negam a diversidade humana e acabam por engendrar processos de exclusão de diferentes segmentos sociais. Portanto, falar em sociedades de aprendizagem exige compreender o que é diversidade. Exige que se olhe para a sociedade e seu tempo, perguntando o que é diversidade aqui e agora no contexto do mundo em que estamos e da realidade em que vivemos.

Considerando o texto-base e os estudos sobre educação para a diversidade, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. A Lei n. 10.639/2003, que alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB n. 9.394/1996) para incluir no currículo oficial do Ensino Fundamental e Médio a temática da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira, somada à Lei n. 11.645/2008, que complementa essa normativa com a inserção da História e da Cultura Indígena, são exemplos que caracterizam um avanço no processo de construção de sociedades de aprendizagem.

PORQUE

II. Essas leis não apenas inserem a temática da História e Cultura Africana, Afro-Brasileira e Indígena no âmbito da legislação escolar ao alterarem o currículo oficial, como também lançam as bases para a construção da sociedade que a nação deseja ter no futuro, para torná-la mais inclusiva, intercultural, de modo que contemple verdadeiramente a questão da diversidade étnico-racial.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

E) As asserções I e II são proposições falsas.

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