Ibn al-Haytham (“Alhasen”) no pedestal esquerdo da razão (enquanto Galileu está no pedestal direito dos sentidos), conforme mostrado no frontispício da Selenographia (Ciência da Lua; 1647) de Johannes HeveliusIbn al-Haytham ( “Alhasen”) no pedestal esquerdo da razão (enquanto Galileu está no pedestal direito dos sentidos), como mostra o frontispício da Selenographia (Ciência da Lua; 1647) de Johannes Hevelius. Crédito: Domínio público
Pesquisadores da Universidade de Sharjah e do Instituto Warburg estão estudando diligentemente os trabalhos de um polímata árabe-muçulmano do século XI para mostrar sua influência na evolução das ciências ópticas e como eles transformaram fundamentalmente a história da física desde a Idade Média até tempos modernos na Europa.
A sua investigação centra-se no legado de al-Ḥasan Ibn al-Haytham conhecido em latim como “Alhazen” e particularmente no seu trabalho mais influente intitulado Livro de Ópticaconhecido em árabe como Kitab al-Manazir e circulou pela primeira vez na Europa através de sua tradução latina chamada ‘Perspectiva‘. Ibn al-Haytham nasceu na cidade de Basra, no sul do Iraque, em 965, durante o califado abássida.
As divisões IV-V deste livro oficial foram recentemente traduzidas do árabe para o inglês e publicadas pelo Instituto Warburg sob o título “A Óptica de Ibn al-Haytham, Livros IV–V: Sobre Reflexão e Imagens Vistas por Reflexão.” Tendo já traduzido as divisões I-III para o inglês, o Instituto Warburg está reunindo uma ampla rede de cientistas “para uma investigação colaborativa entre humanidades e ciências de (Ibn) al-Haytham e as questões que seu trabalho provoca.
“O papel de Alhazen (Ibn al-Haytham) nestes processos é simultaneamente bem conhecido, mas limitado; apenas metade de seus trabalhos científicos tem tradução para o inglês e um quarto ainda não foi editado.”
Contribuições e Metodologia
Apresentando a nova tradução, o Instituto Warburg descreve Ibn al-Haytham como “talvez o maior matemático e físico do mundo árabe/islâmico medieval. A sua reputação baseia-se não só na vasta quantidade de material que conseguiu processar, mas também na sua rigorosa metodologia científica.
“Ele (Ibn al-Haytham) trata tanto da matemática dos raios de luz quanto dos aspectos físicos do olho em sete livros abrangentes. Sua reintegração de toda a ciência da óptica estabelece o cenário para todo o desenvolvimento subsequente do assunto… influenciando figuras como Guilherme de Ockham, Kepler, Descartes e Christaan Huygens.”
O professor Nader El-Bizri, da Faculdade de Artes, Humanidades e Ciências Sociais da Universidade de Sharjah, acaba de publicar uma revisão acadêmica da tradução de Ibn al-Haytham feita pelo Instituto Warburg. O artigo, publicado no Revista Internacional da Tradição Clássica, destaca a forte influência que o cientista óptico árabe-muçulmano exerceu ao longo dos tempos até aos dias de hoje.
Ibn al-Haytham Livro de Ópticaescreve o professor El-Bizri, “constituiu uma obra fundamental monumental na história da ciência e das artes visuais desde a Idade Média até o início do período moderno no meio europeu e no contexto islâmico… A recepção da obra de Ibn al-Haytham Óptica no meio europeu ocorreu desde a Alta Idade Média, através do círculo de Toledo de Gerardo de Cremona, em termos de suas traduções latinas, e subsequente influência sobre oculistas franciscanos, dominicanos e jesuítas em toda a Europa.
“Isso influenciou a vida de François d’Aguilon Seis livros de óptica dentro da escola matemática jesuíta de Antuérpia e teve um impacto direto na experiência de Johannes Hevelius Selenografia. O Óptica também foi consultado por Girard Desargues, René Descartes, Johannes Kepler e Christaan Huygens.”
Traduções e impacto contínuos
O professor El-Bizri trabalha em estreita colaboração com o Instituto Warburg, auxiliando em suas tentativas de reintroduzir Ibn al-Haytham no oeste. “Um pensador notável, Ibn al-Haytham não só revolucionou o pensamento óptico ao matematizar o seu estudo, (mas) o seu pensamento também teve efeitos revolucionários semelhantes na Europa medieval.”
O Instituto Warburg está investindo na tradução dos escritos de Ibn al-Haytham sobre óptica para o inglês, que o Prof. El-Bizri descreve como “volumosos”. “Ibn al-Haytham Livro de Óptica indica com evidência o impacto das ciências e da filosofia árabes na história da ciência e das artes arquitetônicas e visuais na Europa, bem como demonstra como a ciência e as artes se influenciam mutuamente na maneira como os estudos da óptica em sua física matematizada inspiraram a invenção de construções geométricas projetivas de perspectiva como um novo método renascentista de pintura e projeto arquitetônico.
O professor El-Bizri acrescenta: “O impacto deste livro é fundamental não apenas na história da ciência desde a Alta Idade Média até o início do período moderno na Europa, mas também foi fundamental para a arquitetura e as artes visuais no Renascimento italiano. e até o final da era barroca. Além disso, tem um significado adicional nas concepções modernas da matematização da física, na confiança na experimentação na ciência e na análise filosófica da percepção.”
Questionado sobre a importância de traduzir Ibn al-Haytham para o inglês, apesar do lapso de quase 1000 anos, o Prof. El-Bizri diz que as teorias e metodologias do cientista árabe-muçulmano, especificamente aquelas que tratam da óptica, ainda são consideradas “seminais” na literatura. Ibn al-Haytham teve um “impacto fundamental na história da ciência e das artes na Europa”.
A influência dos escritos de Ibn al-Haytham no meio europeu, segundo o Prof. El-Bizri, não pode ser ignorada. O cientista árabe-muçulmano teve “um efeito notável na vida de Biagio Pelacani da Parma Perguntas sobre uma perspectiva comumLeon Battista Alberti Da pinturaLorenzo Ghiberti Comentáriosculminando na primeira versão latina impressa na publicação do livro de Friedrich Risner Um tesouro de óptica no século XVI.
“Então, no século XVII, influenciou o pensamento de François d’Aguilon Seis livros de óptica dentro da escola matemática jesuíta de Antuérpia e teve um impacto direto na experiência de Johannes Hevelius Selenografia.”
No Livro de Ópticaobserva o Prof. El-Bizri, Ibn al-Haytham estabelece um “método experimental científico inventivo e preciso (al-iʿtibār al-muḥarrar) com seus testes repetidos verificativos controlados, enquadrados por composições isomórficas entre física e matemática.”
Ele acrescenta que Ibn al-Haytham em seu Óptica “visa elucidar a natureza da percepção visual por meio de estudos da anatomia e fisiologia dos olhos, dos nervos ópticos e da parte frontal do cérebro, juntamente com a psicologia cognitiva e a análise dos atos cinestésicos motores oculares psicossomáticos.”
Referência: “A Óptica de Ibn al-Haytham, Livros IV–V: Sobre Reflexão e Imagens Vistas por Reflexão” por Nader El-Bizri, 20 de fevereiro de 2024, Revista Internacional da Tradição Clássica.
DOI: 10.1007/s12138-024-00654-4
